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内涵文写作也就是一个蓄势的过程，当气势达到最高点，高屋建瓴、顺流而下。
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怎么蓄势，很简单，凤头猪肚豹尾。
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Z' _; x5 `8 y9 q( A1 }5 T! c是的，从题记开始我们就必须让读者高山仰止，让他们知道你和那些浅薄的家伙是不同地……对，就是这样，震住他们。
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' g3 g# V1 n+ U: a你平时有收集名人名言、古诗古词、西哲西谚的习惯么。如果有，那恭喜你了，这里就可以用上。别管读者看不看得懂，咱要的就是那种高深莫测的劲儿。
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% H4 ]- P. W0 _! S3 F! l/ ]当然，在题记里你不能用那些已经滥俗了的句式，没错，或许它们很内涵，但读者的好奇心被再三引诱，终有一天会审美疲劳。好比一代才子纳兰容若，“
人间若只如初见，何事西风悲画扇”，早已被太多太多的才子佳人、熟女怨妇用在自己的煽情美文中，来抒发那种初见惊艳、再见沧海的小资情怀，缠绵悱恻、生离死别，这不错，可当安意如出了本同题小说，将恶俗推向最高点之后，你说，再去搭这趟末班车还有什么意义呢。
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2 ]+ B( f6 x' {! C同样的道理，泰戈尔和村上春树的名句也是能不用最好不用，这世上读过并喜欢《Stray Birds》、《norwegian wood》并非只有你一个。或者你认为从者众多，更能引起心灵的共鸣。你错了，往往读者会在潜意识中把你写的东西同原作进行比较，若是达不到原作那种悠远绵长的意境，肯定会受到他们的冷遇。试想一下，能写出“
世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你却不知道我爱你”的泰戈尔，需要有多么波澜起伏、刻骨铭心的体验，才会有这番感悟。
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反过来说，红尘下的普罗大众如你如我，也许我们的际遇在自己看来是天下无双，然而著述成文后，又能得到别人多少的认同呢？这个世界愈来愈人情淡漠、冰冷残酷，或许我们还会哭，但是小儿女的悲欢离合，纸短情长却越来越难赚取廉价的眼泪了。
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所以，尽量用那些如雷贯耳但大众对他们的真正认知又极少的名人吧，比如杜拉斯“
最好的作家从不写作，写作无异于自我羞辱”，萨特“
他人就是地狱”，康德“
有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵：我头顶的星空，和我心中的道德律”，黑格尔“
在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西”
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太玄乎？没关系，越玄乎，越能体现哲学思辨，越方便你的行文发挥，只要有任何一点搭到它的边，你就可以骄傲的说：我的题记绝对是画龙点睛之笔，而不是显摆高深莫测。就算题记和你的正文八竿子打不着也没关系，你可以在文章中提点读者，告诉他们必须经过一座思维的桥梁才能领悟题记的真谛，正所谓“师傅领进门，修行在个人”，如果你陷入思维的迷宫从此出不来，那就只能说明你天资驽钝了。
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$ c3 s5 U; n. }2 i/ m2 A最近我发现一件怪事，用六世仓央嘉措的情诗当题记的文章越来越多。的确，“
世间安得双全法，不负如来不负卿”“
压根儿没见最好， 也省得情思萦绕。 原来不熟也好， 就不会这般神魂颠倒”，这些彷徨失措、人神两难的句子挺能打动人心，也蛮符合小资们的胃口。但你们不觉得，再这么无节制的引用下去，仓央嘉措也会成为另一个纳兰容若么？大和尚的身份特殊，是一个必须清心寡欲的活佛，却又恁的牵挂这红尘三千丈，可他虽然慧根未净，到底还是用无上佛法克制住了自己的心动。
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; c0 e5 G- E& C/ a \: c对活佛来说，他们的生命几乎是无限的，生而应劫，死后归于尘土，不过是在人世间打了个转而已。历百千世而度千万劫，纵使动了凡心，亦是命中定数、在劫难逃。当他在羊皮纸上写下那一首首美丽的情诗，彼时彼刻，此情此景，他到底在想些什么，又岂是我等凡人可以妄加猜度的。或许是前一世的迷情追思，或许是这一世的无怨无悔，又或许是下一世的拈花微笑。所以，还是不要想当然的曲解大师的意思，就让的归，红尘的归红尘，还九泉之下的他一个清净吧。
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说完了题记我们再来分析下内涵文应该怎样开头，归纳总结下，不过五六种
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1，扯虎皮拉大旗式5 g& h" Z$ J& c! Q+ |7 q
5 A, g( q O* x7 B: K如果你在题记里引用了那么多名人名言还觉得不过瘾，那你的收藏还能在这里继续发挥余热。可以用这样的句式，著名的谁谁曾经说过什么什么；谁谁谁曾在哪里写过什么什么
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) }7 I8 V% m: W8 V【举例】
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3 T8 Z# b2 D! K6 \著名的哲学家康德曾经说过“我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在”
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阿瑟·克拉克曾在《星》中这样写道：“一个恒星的消亡，一个世界的毁灭，难道就是让伯利恒那天夜里有一束异常灿烂的星光？”- v0 L5 {* J2 i! J& ^" W1 G
3 u+ Q+ X8 D+ E% e在这么多名人名言中，找出一些和你文章中心主旨符合的句子来，总是不难。这样开头，好过自己去冥思苦想怎么先声夺人，而接下来你所要做的，就是用层层递进的严密逻辑去说明这句话如何的有预见性，如何的富有哲学意味。写起来轻松，看着也滴水不漏，如此妙法，何乐不为。
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2：用寓言故事来引出正文
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【举例】
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0 u5 X' @) _- [2 K# G聪明的挪威渔民在运送货物的时候，通常会往装满沙丁鱼的集装箱里，扔进去几条凶猛的鲶鱼，来让那些沙丁鱼一改懒散作风，唤醒危机意识，也因此，才不至于在长途运输过程中变成死鱼。而鲜鱼，往往能卖出更好的价钱。
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/ H3 x% F4 z+ i$ w- | T7 |荆棘鸟——这种不幸的鸟类一直被人类大力赞叹。它一生都在不停地寻找荆棘树。当它找到以后，就把自己的身体扎进一株最长、最尖的荆棘上，和着血和泪放声歌唱。一曲终了，荆棘鸟终于气竭命陨，以身殉歌，以一种惨烈的悲壮塑造了美丽的永恒，给人们留下一段悲怆的谜。
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4 u5 w+ `* J) c4 _' f7 [1 J# k用动物的习性来类比人类的行为，不但老牌内涵杂志《读者》最喜欢用，每期必登这样开头的哲理美文，我们也喜欢。万事万物皆有因果，人类往往以为自己很聪明，却从没有料到，其实所有的这一切，在动物王国早就发生过了。
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% L: [/ p: k! R/ j# V* T注意，如果用寓言形势的开头，绝对要保持一定的距离感才行。距离产生美，也更容易让人相信那些虚无缥缈的哲理。就好比同样是关于农民的寓言故事，你说是用普罗旺斯的农民好呢，还是用扎着白羊肚头巾的陕北农民好。前者总是和暖暖的阳光、新鲜的空气以及薰衣草的清香联系在一起，而后者，则只会让人想起龟裂干涸的黄土大地，想起脸朝黄土背朝天的艰辛。尽管这两个故事本质上也许并没有什么不同，但大多数读者，显然更愿意接受前者。
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2 F8 R8 |% k* ]7 A( m3：对名言进行曲解和质疑
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1 m) L! @, B/ x$ P6 v1 u2 g【举例】
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世人都说：嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心；然而又有多少人知道，其实她压根就没偷过灵药，自始至终，嫦娥都不过是一个被情敌陷害的可怜女人罢了/ x- x' t. |# p& R
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套用一下王菲的歌词：相聚离开，都有时候，没有什么会永垂不朽。继续套用下去，我只同意前半句，也许记忆会消失，但爱会留下，并且永存。
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这样的开头最适合用在一些天马行空的戏谑文章里，发前人之所未发，独抒性灵，不拘格套，打破一直以来的约定俗成和墨守成规。但正如俗话所说，撒一个谎不难，但接下来再撒一百个谎去圆这个最初的谎言，这就比较困难了。这是一个系统工程，读者不会仅仅满足于开头的惊艳，所以你在行文之余，必须对整篇文章有通盘考虑。如何纲举目张，如何步步为营，直到他们沉醉于你编织出来的美丽幻境之中，再不去疑真疑幻。戈林也说过“谎言重复一百遍就是真理”再异想天开的东西，你只能能找到撬起地球的那个支点，那就没有什么不可以。
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4：戏仿某些经典桥段2 ]; f* C. V/ i3 t* W; s
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听着塞纳河两岸的欢呼声，波拿巴心中不由有些得意：要知道就在不久前，他还是孤岛上的一个寂寞老人，陪伴他的唯有长夜不灭的灯塔，而现在——他不是一个人在战斗！是的，不是一个人！！( d' r! r5 E% X' X1 Y3 H4 H
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多年以后，他想起凡尔赛宫的繁华与喧嚣，艾菲尔铁塔的炫丽与豪壮，凯旋门的激情与巍峨，还是会泪流满面" V! C9 s! `: _
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这是在戏仿谁不用我说了吧，你知我知天知地知，地球人都知道。纪传体里的历史文章用这种开头最是合适，可以冲淡不少悲凉的气氛，让读者精神一振。
历史是凝重的，但作为叙述者，我们在还它以本来面目的同时，还是可以用轻松诙谐的笔调娓娓道来，这并不矛盾。
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5：站在上帝的视角，用平滑的叙述来引出故事- S* ?2 i, f6 j. C3 r
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【举例】
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9 y4 t) v1 E. k h+ j3 S曾经有人做过统计，现代社会每天就有78.3个传说消失，有说因现代父母越来越忙，没时间跟小朋友说故事的，亦有说因现代人已不再相信“传说”，更加不相信传说中的英雄曾经存在过。但不理世人相不相信，无论传说消失的速度有多快，有关这些人的点点滴滴，依然会永远流传下去，因为他们不单止真真实实的存在过，还曾在这世界留下欢笑，留下眼泪，更留下了一段段令人难以忘记的动人故事……
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( A/ I- S* v' k: W+ ^; Y这是所有不凡故事的万用开头，你不用担心会有人去较真78.3是确数还是约指，所谓的传说是不是真的存在过，你只需要在复制黏贴这177个字后，把你心中的故事分享给大家，让所有人惊叹造化的神奇，遇合的离散。懒惰的撰稿人，一个不自律的撰稿人往往就是这么做的，当然，这里面肯定也包括了我。什么，你还没见过我哪篇文章用过这个开头。放心，快了，就在不远的将来。并且会一而再再而三的使用，直到心中所有的故事都流泻笔端。
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说完了凤头我们来说说猪肚。知道猪是什么意思么，那就是不求有功，但求无过。
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. y$ X: j6 K/ O. A就拿我比较熟悉的ACG评论来说，一个人心中已经谋划好的桥段总是有限的，如果这一切都已经化为文字，却发现6000字的约稿只完成了一半，你该怎么办？
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别急，当你把庞大剧情、人物个性、明线暗线都扯完，巧妇再也难为无米之炊的时候，你可以去看看STAFF，总会发现那么一两个亮眼的名字。他们的大名鼎鼎而你却知之不详？放宽心，也许你的记忆不是万能的，但百度总是万能的。轻松地键入几个字符，反馈出来的海量信息总够你用的了吧，前世今生的抄一点，不但显得你在业界资历深湛，也在无形中提升了文章的境界。
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此道强手众多，山门林立，但东邪西毒南帝北丐皆不及中神通太阳黑子。宗师就是有与众不同的气度，他是什么样的水平，我摘抄一段他的旧作你就明白了：
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1997年10月4日午后，**石川县小松市的国道上发生了汽车追尾事故并造成严重的交通堵塞。横井军平走下搭乘的日产车想检查一下车体被碰擦后的损伤情况，就在这个时候斜刺里蹿出的一辆马自达越野车将他撞得飞出了数丈以外，他躺在血泊中，白色的风衣逐渐丧失了本来的颜色……6 a/ Q( d) W0 `* N
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实在是很佩服黑子兄啊，居然能把某些道听途说写的恍如亲历，以至于有人怀疑，他就是那个逃逸的肇事者。这当然是无稽之谈，就算黑子兄没有亲眼所见，难道你们就不准他根据**方面的资料脑内补完么。要知道，想象力可是人类进步的渊源，没有黑子兄这样的大智慧者存在，我们注定会错过些什么……
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# s* y1 G& x/ h, L/ ~( w( V* `当然就算扯的再远，到结尾也还是要收线，要不然就真成了某首歌中所唱的“我看到蝴蝶在天上飞，飞来飞去飞不到我身边”咫尺若天涯，此恨绵绵无绝期，个中滋味，总叫人心酸。
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或者你没有黑子兄那样学识渊博，懂得旁征博引，那还是可以学学另一种玩法，尽量发散思维，把所有的一切都扯到你最熟悉的事物上来，如此风筝即便飞得再高，总还是有根线系着眼，不至于鸿飞冥冥，不知所踪。
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* O/ P( e0 K9 u5 a1 ^, }0 x前网易乱弹著名网友，现某杂志特约撰稿人罗公，就是个中高手。他可以把卡普空某经典游戏与任何ACT新作进行比较，一点发杂一下，于是万字长文信手拈来，不费吹灰之力。
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很多人都说这是注水，但我绝不苟同，不禁要为罗公叫一声屈：对心头之爱如始至终，这容易么，这叫专情，这叫绝不见异思迁。你们可以爱一个游戏这么久，从各个不同的角度来发掘它的闪光点，并天衣无缝的把它的强项与其他游戏的弱项进行对比以更突出对它的深爱么。很明显，你们不能，非至情至性者难以为之。罗公的醉翁之意从不在酒，在乎山水之间也。可又有几人能了解他的苦心孤诣，你们全部是嫉妒，是嫉妒呀……因为你们找不到一生最爱，而他，找到了。
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结尾总是没有固定的章法，所以我也总结不出什么，但至少我可以把我最欣赏的那两个公之于众，让大家来品鉴下：
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9 Q1 H- i* W* s1 d; v8 c/ _浪翻云背负着名震天下的覆雨剑，傲立在峰顶一块虚悬而出的巨岩尽端处，正闲逸地仰首凝视着天上的明月。
' l, w& c) g4 Q又是惜惜的忌辰了。) d6 d4 w; A- u B" a! C
当时明月在。3 O! z$ U* E+ e* P- ]" Y$ k
曾照彩云归。# q; b$ E0 u6 @$ l
那是他们最后一眼看到浪翻云。) B. P+ s0 q) E/ w) Z9 o
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——《覆雨翻云》
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5 ^' E; i* q! n/ h: r# Z" C+ E! eThe scar had not pained Harry for nineteen years. All was well.0 o7 ^* b! ?8 O; S
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——《哈利波特与死圣》
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这两段都属于那种回味悠长的结尾，一切的一切，尽在不言中。也许有心之人还可以续写下去，但整个跌宕起伏，荡气回肠的故事，至此是真真正正的划下了句点。在作者的心目中，它结束了，这就好比独立起飞的雏鹰，终于要脱离母亲有力的羽翼；而在所有读者眼里，不是结局的结局，藕断丝连的故事，也是完美谢幕的一种。
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有好的，就必然有差的。说来奇怪，黑子兄的某篇近作，结尾就拙劣的不可思议：
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+ G) o/ L; J2 ^) g& t当年曾经有这样一位网络名人，煞有介事地搞起了所谓游戏专题研究，一下子着手十来个游戏名作，由于此公先声夺人且手腕高明，许多原本有志深入研究的同道不得不退避相让，最终某人果然如愿以偿地受邀加盟国内一家知名专业媒体就职。惜哉那些曾经备受期待的游戏研究专题，至今还令人心酸地一个个开着天窗，许多原本值得向大众推荐的不知名佳作，因此白白错过了大好的推广时机，笔者至今常深以为撼！多一些务实、少一些务虚，我们这个产业才会真正有希望……
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0 @ R3 w1 z$ X. Q* Q# z1 ?通篇都是在说汉化组的故事，结尾却这么横插一枝。看来黑子兄还是不够圆融难达不破，君子当以厚德载物，诫之诫之。
